九间房，云端上的唐寺宋糍

唐宋年间，九华山、文公岭寺高庙耸，缁素云集；晨钟暮鼓，秦楚相闻。文公庙矗在秦岭主脊，清代同知李晶临摹米芾书“第一山”。文公即唐代大文学家韩愈的谥号，任京兆尹时，因“一封朝奏”被贬为潮州刺史，途径蓝田县蓝桥镇，云横秦岭，遮天蔽日;雪拥蓝关，立马难前，赶赴贬所的期限转眼即到。可屋漏偏遇连阴雨,船破横遭顶头风，侍从坐骑又双双冻死。不可违背的圣旨与“天下之大阻”的秦岭，让韩愈陷入进退皆死的绝地。在这关键时刻，得道成仙的韩湘子惚兮恍兮的出现了，点化其叔父一路西行至葛牌界，从九间房一低矮的山垭翻过秦岭。

穿越成功的韩愈，在九间房受到当地村民的热情款待和悉心呵护，他们烹制出筋道绵长、甘滑香醇、和胃润肺的糍粑予以招待；并挨家挨户的腾出最好的房间，轮流侍奉，调养冻疮。九天以后，元气与冻伤得以康复的韩愈，在村民依依不舍的目光里，抖擞精神，昂首阔步，带着一颗感恩的心，揣着对糍粑的依恋，走上了转运重生之路。自此，山垭就被称为“文公岭”，若干年后便有了“文公庙”。

秦岭沟豁纵横，道路千条，能纳入驿道和商道的却少之又少。九间房因其平缓的坡面和笔直的路径，成为陕南通往长安的重要驿道与丝绸之路的物流官道。早期，这里既无客栈庙宇，也无居民僧侣，翻山越岭者都要自带粮草，疗饥止渴，保持体力，投奔长安。长途跋涉本已艰辛，还要背着沉重的干粮袋，就更加耗时费力，苦不堪言。

临潼白氏、三原于氏、商州党氏独具慧眼，插草为标，相邀在文公岭的青山绿水间，挖土砌基，伐木立柱，割草盖房，三家各建起三间高矮适中，宽敞明亮，草木混搭的茶寮酒肆客栈。自此，九间房在秦岭之巅诞生。至于后来的赵钱孙李周吴郑王，是从山西洪洞大槐树下来的，还是从湖北通山响水湾上来的，不用细问，只要他们张口说话，一听便知。

九间房位于柞水县东北角，与蓝田县、商州区毗邻。到柞水县城75公里，去蓝田60公里，距西安90公里，至沪陕高速葛牌出口14公里。境内层峦叠嶂，峰回路转；林茂水丰，云缠雾罩；环境清幽，区位优越。所以，要以旅游目的地为定位，建设富有鲜明特色的美丽乡村。

九间房深厚的历史文化是建设美丽乡村的灵魂。唐宋年间，文公岭、九华山、头庙、上庙、中庙、老庙等庙宇星罗棋布，各有千秋；近代革命中，李先念、徐海东曾带领红25军“九进八出”九间房。厚重的历史文化为美丽乡村注入了不朽的灵魂。

九间房完整的生态环境是建设美丽乡村的保障。九间房，山水钟灵毓秀，房舍幽静古老，山林葱翠浓郁，溪流波光粼粼。岚霭，悠悠萦绕山间；炊烟，袅袅升腾上空。山连着天，水连着山，山水草木都在淳朴自然的生态环境中灵动。

九间房洁净的空气资源是建设美丽乡村的法宝。这里的负氧离子含量每立方厘米高达五万多个，而古都西安的钟楼附近每立方厘米仅一百个左右，相差五百倍。所以有专家说，九间房一个晚上的睡眠质量，相当于西安三个晚上的总和。负离子是空气中一种带负电荷的气体离子，有人把负离子称为"空气维生素"，并认为它像食物的维生素一样，对人体及其他生物的生命活动有着十分重要的影响，有的甚至认为空气负离子与长寿有关，称它为"长寿素"。

九间房独特的唐式民居是建设美丽乡村的载体。九间房初始是草木混搭的简易建筑，很难抵挡狂风暴雨的袭击，盛唐时期，百业兴旺，物阜民丰，杂居的南北移民们就把各地的建筑用材、建筑方式相互交流，结合实际烧砖炼瓦，夯土成墙。几年间一排排三间两厦或者明三暗六，粉墙黛色的诗意栖居，依山傍水，拔地而起。这种土木结构的房屋结实稳固，挡风防火；冬暖夏凉，赏心悦目；历经沧桑，千古不衰。

九间房广袤的田园风光是建设美丽乡村的基础。千百年来，农民、农业生产都是与土地紧密结合在一起的，美丽乡村建设往往配合着大规模的土地整合，而在民居周围留出土地，让他们依然耕种田园，让他们不离开土地，就是对农民传统习惯的尊重，也是美丽乡村的必然要求。必须将田园划入美丽乡村的规划蓝图，充分考虑农村的差异性，满足农民需要，反映乡村之美、农家情趣和田园风光，种出效益，种出风景。

九间房美丽乡村建设的主题是：

1，九间房，云端上的唐寺宋糍。

2，九间房，山顶上的唐宋味道。

3，九间房，主脊上的唐朝村落。

一、挖掘与保护结合，展示寺庙的原基原址，引导游客探幽寻古，登山健身，没有必要大兴土木，恢复庙宇的原貌，只要能看到、听到、想到久远的曾经即可。

二、打造“九间房糍粑屋”品牌。展示糍粑工艺流程，制定糍粑质量标准，规范糍粑推广服务，讲好糍粑故事，卖好糍粑产品。韩愈在九间房疗伤期间，糍粑美食使他的身心得到了充足的滋养。因而，他的后半生也与糍粑结下了不解之缘，在府衙、在民间、抑或在文人墨客中，不遗余力的传播糍粑的制作方法、糍粑的营养价值、糍粑的美学内涵、糍粑的饮食搭配。以致到宋朝兴起了一阵糍粑热，不信，杭州的宋城“客家糍粑”正在热卖之中。

三、培育“九间房文公居”品牌。韩愈栖身的九间房民居，应该谓之“文公居”，利用现存的民居，借鉴芦茨土屋的做法，培育山居品牌。芦茨土屋是典型的乡间别墅，只有八套住房，每套风格各异，个性鲜明。有东南亚风格，田园风，中式风，也有地中海风情的，充满设计感。值得一提的是，原木房子做到了对环境的最大尊重，一颗古老的杨树完整的穿过阁楼露台上的地板。土屋的公共空间相当的大，每个房间的露台和公共空间相连成一片，同时也是相互独立的，上面有躺椅，土屋的人走出房间就能沐浴在阳光里。土屋的每一个构造，每一处设计都匠心独具，摆放的饰品都是从世界各地淘来的，日本的烛台、泰国的化妆镜、印尼的灯罩等。另外，芦茨土屋硬件也有保证，所有客房全部是按照星级酒店的标准来配置，柔软的被褥、二十四小时热水、独立的卫生间，让都市客在乡村田野尽享现代生活。

四、爱护环境，搞好公益服务。道路畅通便捷，河流清洁卫生，山坡林像整齐，收费公平合理，村民文明礼貌，车辆停泊有序，社会治安稳定。这些都有赖于各级的重视、各方的配合与民众的自觉参与，齐心协力，为建设美丽的家园，为实现小康目标共同奋斗。